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四孔濰鯉作為全國(guó)知名土特產(chǎn),在土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中,首先要做的一件事了解山東省濰坊昌邑的文化特點(diǎn)和產(chǎn)品特點(diǎn),再為四孔濰鯉設(shè)計(jì)出合適的特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì),幫助山東省濰坊昌邑的文化傳播和促進(jìn)產(chǎn)品銷(xiāo)售。
四孔濰鯉特產(chǎn)介紹四孔威鯉是地理標(biāo)志證明商標(biāo)。渭河里有一種“四孔鯉魚(yú)”,以體態(tài)優(yōu)美著稱(chēng)。圍繞“四孔鯉魚(yú)”形成的魚(yú)文化,如奔流的河水,博大精深,悠遠(yuǎn)悠遠(yuǎn)。
說(shuō)起“四孔鯉魚(yú)”,人們自然會(huì)想到古代的傳說(shuō)。相傳劉伯溫幫助朱元璋征服天下后,便想以出家為名找個(gè)地方隱居。這一天,他去了昌邑的霞山,但他看到渭河從南方奔流,蜿蜒繞山。山上的古松高聳入云。令人懷疑它是在仙境中。山的太陽(yáng)底下有一個(gè)天然洞穴,適合居住。鮑文喜出望外,于是隱居于此。
有一天,劉伯溫看著漁民在渭河岸邊捕魚(yú),只見(jiàn)他們只在玩鯽魚(yú)、鰱魚(yú)、鯰魚(yú)等,并沒(méi)有什么稀奇古怪的品種。突然,他的心動(dòng)了:這樣的仙境,應(yīng)該是與眾不同的特產(chǎn)。于是,他把祥云送上了天堂。他走到天河岸邊,看見(jiàn)姜太公坐在那里釣魚(yú)。劉伯溫上前行了一個(gè)深深的禮,講述了自己如何離開(kāi)北京,如何在霞山安家,如何尋找珍稀魚(yú)種的經(jīng)歷和想法。姜太公用手一指,天河里一條大金魚(yú)跳進(jìn)了他的手里。乍一看,鮑文喜出望外,但仔細(xì)一看,他只是一條鯉魚(yú),并沒(méi)有什么稀罕的。姜太公似乎看穿了他的心思,他說(shuō):“這條魚(yú)是鯉魚(yú),但它不同于其他鯉魚(yú)。當(dāng)你到達(dá)渭河時(shí),你會(huì)看到鯉魚(yú)的獨(dú)特性?!闭f(shuō)完,一甩手,魚(yú)就掉進(jìn)渭河了。
為了感謝姜太公的善良和慈善,劉伯溫火速發(fā)家,向四面八方的人們籌集資金,在霞山陽(yáng)修建了一座宏偉壯觀的太公廟。太公廟落成的那天,溫柏特意來(lái)到渭河岸邊,讓漁民打幾條鯉魚(yú)觀看。他發(fā)現(xiàn)這些鯉魚(yú)有四個(gè)鼻孔,靠近嘴的地方有兩個(gè)大孔,遠(yuǎn)離嘴的地方有兩個(gè)小孔。渭河捕獲的每條鯉魚(yú)都有四個(gè)鼻孔。自此,渭河獲得了——條“四孔威鯉”的寶藏。
美麗的傳說(shuō)在“四孔威鯉”身上涂上了神奇的色彩。
清代甘龍《昌邑縣志》記載:“鯉魚(yú),生于渭水,金而鮮美?!彼?,要看它的生長(zhǎng)條件,——渭河。因?yàn)槲己釉搭^泉水匯流,長(zhǎng)達(dá)數(shù)百里,河道被砂巖沉積物覆蓋,“泉水芬芳,水浸沙明,孕育萬(wàn)物,沁人心脾,與眾不同”,尤其是渭河鯉魚(yú)。渭河鯉魚(yú)有四個(gè)鼻孔,追食能力相當(dāng)強(qiáng),繁殖發(fā)育快,味道自然鮮美。1960年峽山水庫(kù)建成后,成為鯉魚(yú)主產(chǎn)區(qū),年產(chǎn)量80萬(wàn)公斤。如今,在著名的霞山風(fēng)景旅游區(qū),以威鯉為代表的霞山水庫(kù)“魚(yú)宴”已成為當(dāng)?shù)氐拿?。渭河鯉魚(yú)不僅因肉質(zhì)細(xì)嫩而被列為珍稀淡水魚(yú),還因其優(yōu)美的體型、金黃色的鱗片和微紅的尾鰭而具有觀賞價(jià)值。
歷史悠久的渭河鯉魚(yú),被古今詩(shī)人和著名學(xué)者吟詠贊美。當(dāng)時(shí),被譽(yù)為“揚(yáng)州八怪”之一的著名詩(shī)人鄭板橋被任命為濰縣縣令時(shí),在品嘗了美味的渭河鯉魚(yú)后,即興作了一首詩(shī):“美,美味,美而中國(guó)的盛宴,奇怪的消息,有趣而奇怪的婚姻。鄭燮有幸管轄寶地,愿為漁翁,不為仕。”解放初期,在昌邑生活多年的著名作家峻青對(duì)渭河和春夜河里的鯉魚(yú)描述如下:“這時(shí),月亮剛從平原探出頭來(lái),河面上就像魚(yú)鱗一樣閃著銀光。春天的渭河溫柔而寧?kù)o。金鯉魚(yú)不時(shí)跳出水面,把平靜的河水?dāng)嚦摄y色的圓圈?!薄独纤敔敗方榻B當(dāng)?shù)孛a(chǎn)“渭河鯉魚(yú)”時(shí)寫(xiě)道:“渭河盛產(chǎn)四鼻孔的金鯉魚(yú)。凡是參觀過(guò)渭河中游峽山水庫(kù)的客人,都很快品嘗到了四孔鯉魚(yú)?!?
在昌邑,甚至濰坊,經(jīng)常用鯉魚(yú)招待客人。在一些特殊的場(chǎng)合,鯉魚(yú)也被鯉魚(yú)(利潤(rùn))和魚(yú)(剩余)的聲音用作吉祥物。因此,無(wú)論在城市還是鄉(xiāng)村,紅白生意,太多的重要席位,鯉魚(yú)總是不可或缺的。社會(huì)上有句話叫“沒(méi)有鯉魚(yú)就是一場(chǎng)盛宴”。每年春節(jié)期間,農(nóng)村的家庭都會(huì)祭祖,他們總是把鯉魚(yú)放在桌子的前面,以示對(duì)祖先的尊重。
渭河鯉魚(yú)不僅是人們物質(zhì)生活中不可或缺的,也是人們精神文化生活中吉祥如意的象征。那些波浪激龍門(mén)、金鯉魚(yú)躍的書(shū)畫(huà)特別受歡迎。每年春節(jié),許多家庭都會(huì)在客廳里掛上印有“有余財(cái)”、“有余年”、“有余喜事”的年畫(huà),慶祝改革開(kāi)放后生活的富足,映襯出如今繁榮昌盛的美好風(fēng)光,讓節(jié)日的氣氛更加濃烈。此外,許多食品和器皿也使用“鯉魚(yú)”作為商標(biāo)。
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