只有把真情融入logo設(shè)計，我們才能設(shè)計出優(yōu)秀的logo設(shè)計作品。對logo設(shè)計，大師來說，logo設(shè)計的作品是他們感情的宣泄。情感的表達(dá)可以在logo設(shè)計看到

logo設(shè)計和欲望之間的關(guān)系很容易感覺到。自然，logo設(shè)計和意志之間的關(guān)系首先會讓人想起里格爾的藝術(shù)意志理論體系。然而，logo設(shè)計與情感表達(dá)的關(guān)系準(zhǔn)確地揭示了logo設(shè)計的本質(zhì)。

logo設(shè)計無疑與藝術(shù)和科學(xué)有關(guān)，而logo設(shè)計也與歷史和現(xiàn)實有關(guān)。在學(xué)科越來越精細(xì)的背景下，logo設(shè)計涉及到許多學(xué)科。這使得logo設(shè)計理論的構(gòu)建在廣度和深度上與哲學(xué)相融合。

從本質(zhì)上來說，logo設(shè)計的目的是平靜情感的表達(dá)，而不僅僅是滿足欲望。logo設(shè)計作為人類藝術(shù)活動的整體行為，旨在獲得合理的秩序。

我們今天面臨著許多l(xiāng)ogo設(shè)計現(xiàn)象和產(chǎn)品，所有這些都只是為了滿足某種商業(yè)或其他目的。例如，恐怕最常見的產(chǎn)品是為最大化商業(yè)利潤而開發(fā)的logo設(shè)計產(chǎn)品。在當(dāng)今的商業(yè)美學(xué)時代，商業(yè)利潤的最大化自然可以與以人為本聯(lián)系在一起。然而，在這個過程中，作為生產(chǎn)者和消費者，每個人的欲望都是不同的，不言而喻，心理條件也是非常不同和極其不同的。

那么，作為一個真正的藝術(shù)家，一個logo設(shè)計師的logo設(shè)計應(yīng)該建立在一個可靠和穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，而不是總是讓商業(yè)欲望萎靡不振?？v觀人類歷史上標(biāo)志的設(shè)計成就，在短暫的奢華之后，總會有不變的價值和魅力。

現(xiàn)代logo設(shè)計需要解決的問題是欲望、情感表達(dá)和意志。在大學(xué)logo設(shè)計與藝術(shù)教育中，不僅是市場與就業(yè)、logo設(shè)計技巧、創(chuàng)意與利潤的問題，更是最實質(zhì)性的問題，即“審美教育代替宗教”新時代的延續(xù)。

藝點意創(chuàng)已經(jīng)從事logo設(shè)計行業(yè)8年之久，在logo設(shè)計中擁有三只松鼠、王老吉、蒙牛等眾多的客戶群體，年營收突破億元以上，為企業(yè)品牌服務(wù)，解決企業(yè)品牌痛點。

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