在當(dāng)代社會(huì),海報(bào)設(shè)計(jì)是社會(huì)文化發(fā)展時(shí)期的產(chǎn)物。當(dāng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入大規(guī)模生產(chǎn)和大規(guī)模消費(fèi)階段時(shí),越來越多的人關(guān)注它,因?yàn)樗ㄟ^直觀的感官傳播信息,并有一種身臨其境的情感共鳴。這就要求海報(bào)要有“精神”和“潛力”?!皻狻迸c“勢(shì)”是海報(bào)設(shè)計(jì)非常重要的美學(xué)概念,將“氣”與“勢(shì)”進(jìn)行梳理,不僅可以使我們?cè)诟畹膶用嫔侠斫馑鼈兊膬?nèi)涵,而且在未來的海報(bào)設(shè)計(jì)也有所提高
1海報(bào)設(shè)計(jì)的“氣”與“勢(shì)”
氣作為天地萬物的基本元素,具有氣一樣的流動(dòng)特性。海報(bào)中的“氣”是通過生命內(nèi)涵的表達(dá)來實(shí)現(xiàn)的。在審美創(chuàng)造中,設(shè)計(jì)師吸收自然的生命力來豐富自己的氣場(chǎng),賦予作品新的生命力。海報(bào)因其生命力而充滿活力。生命能量的動(dòng)態(tài)運(yùn)作在畫面中形成動(dòng)力,進(jìn)而產(chǎn)生畫面的節(jié)奏美感。
海報(bào)作品要震撼人心,必須同時(shí)具備“氣”和“勢(shì)”。如果海報(bào)有“氣”,就有靈魂;如果海報(bào)有“勢(shì)”,就有感染力。"水休克癥,對(duì)于漂泊者來說,也是可能的."這表明“勢(shì)”只能在物體運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上釋放其內(nèi)部能量。因此,具有“潛在性”的海報(bào)作品具有節(jié)奏感和節(jié)奏感,它們的文字和圖像在海報(bào)平面上跳躍,所描繪的圖像具有運(yùn)動(dòng)感,形狀具有方向性。
2不同海報(bào)中“氣”與“勢(shì)”的魅力
一張充滿活力和吸引力的海報(bào)必須既有“氣”又有“勢(shì)”。不同的海報(bào)作品表現(xiàn)出不同的“氣”和“勢(shì)”?!渡嗉馍系闹袊芬酝茝V中國傳統(tǒng)美食為主題,海報(bào)設(shè)計(jì),和海報(bào)設(shè)計(jì)元素有針對(duì)性,相互呼應(yīng),具有現(xiàn)實(shí)性和有序性。寧靜的水流穿過山谷,呈現(xiàn)出一種寧靜的氛圍,畫面穿過空氣,讓人身臨其境。
《舌尖上的中國》展示了中國烹飪的悠久氣勢(shì),而靳埭強(qiáng)大師創(chuàng)作的《山外有山》則展示了外面的山和外面的人的強(qiáng)大氣勢(shì)。海報(bào)簡(jiǎn)潔大氣,有力的書法“山”生動(dòng)地描繪了山的雄偉氣勢(shì)。山外的“山”用簡(jiǎn)單的線條組合成幾何圖形,兩者的重疊顯示了山外山的無盡延伸。兩者的結(jié)合,簡(jiǎn)單的復(fù)雜性,空虛的現(xiàn)實(shí)和適當(dāng)?shù)拿芏?,催生了這一趨勢(shì)。當(dāng)中國傳統(tǒng)元素與西方設(shè)計(jì)理念相結(jié)合時(shí),作品具有巨大的文化品位和欣賞價(jià)值。
3海報(bào)中“氣”和“勢(shì)”的表達(dá)方式
3.1關(guān)注現(xiàn)代海報(bào)的發(fā)展趨勢(shì)
“氣”和“勢(shì)”的表現(xiàn)形式是靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的。在近代海報(bào)設(shè)計(jì),對(duì)主題的分析和判斷是對(duì)“氣”和“勢(shì)”的靜態(tài)研究。海報(bào)的現(xiàn)代趨勢(shì)研究被稱為動(dòng)態(tài)研究。隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和人民的需要,海報(bào)設(shè)計(jì)正在改變其表達(dá)形式。設(shè)計(jì)師需要關(guān)注現(xiàn)代海報(bào)的發(fā)展趨勢(shì),把握觀眾的視線,從而達(dá)到良好視覺體驗(yàn)的設(shè)計(jì)目的。
3.2海報(bào)審查
如果海報(bào)想要有“氣勢(shì)”,就必須先判斷形勢(shì)。審視形勢(shì)是制作一張氣勢(shì)磅礴的海報(bào)的關(guān)鍵。只有有針對(duì)性地審視主題,海報(bào)的形象、色彩、構(gòu)圖和表現(xiàn)形式才能得到準(zhǔn)確的表達(dá),信息才能準(zhǔn)確無誤地傳遞給觀眾。我們還應(yīng)該注意挖掘主題背后的文化內(nèi)涵,創(chuàng)造與觀眾的情感交流,從而達(dá)到更高的層次,成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)中取之不盡的文化資源。
3.3海報(bào)的趨勢(shì)
“勢(shì)”是“氣”的外在表現(xiàn),“勢(shì)”必須通過具體的形式來表現(xiàn)。利用這種情況,就是要在海報(bào)設(shè)計(jì),的主體語境中找到豐富多彩的變化,使畫面充滿活力。“潛力”并非毫無根據(jù),它來自設(shè)計(jì)師對(duì)自然和藝術(shù)的感受,從生活中汲取潛力可以確保整個(gè)畫面的連續(xù)性。在海報(bào)設(shè)計(jì),的創(chuàng)作過程中,應(yīng)在回顧情境的基礎(chǔ)上,優(yōu)先提取海報(bào)主題的代表性內(nèi)容,根據(jù)內(nèi)容規(guī)劃設(shè)計(jì)語言,然后根據(jù)海報(bào)的整體畫面來安排畫面。這樣,海報(bào)的主題可以被緊緊抓住,內(nèi)容可以用簡(jiǎn)單直觀的形式表達(dá)出來。
3.4海報(bào)布局
海報(bào)中的“氣”是一種無法直接感受到的內(nèi)在之物,而“勢(shì)”則是暴露出來的,這是“氣”意象的具體表現(xiàn)。因此,“氣”應(yīng)該通過分布來揭示。通過對(duì)“氣”和“勢(shì)”的分析,作者總結(jié)出了勢(shì)分布的以下方法。首先,海報(bào)中的文字與圖形應(yīng)相互呼應(yīng),統(tǒng)一于一個(gè)氣場(chǎng)中,從而呈現(xiàn)“氣”的流動(dòng)和“勢(shì)”的運(yùn)行,達(dá)到整體畫面的審美追求。其次,海報(bào)中文字和圖形的布局要注意簡(jiǎn)約性、真實(shí)性和密度的變化。文字的排版形式應(yīng)根據(jù)圖形的發(fā)展趨勢(shì)來安排,圖片中的字體、大小、顏色、風(fēng)格和位置應(yīng)根據(jù)不同類型的海報(bào)來采用。第三,任何海報(bào)都必須有一個(gè)強(qiáng)有力的視覺中心,即畫面需要主氣勢(shì),而主氣勢(shì)與畫面其他成分的結(jié)合能更好地表現(xiàn)海報(bào)的節(jié)奏和韻律。
結(jié)論
在現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì),海報(bào)作品不斷追求氣勢(shì)的完美呈現(xiàn),這需要對(duì)設(shè)計(jì)手法的不懈探索和主體精神的不斷提升,這是完成優(yōu)秀海報(bào)設(shè)計(jì)作品不可或缺的。
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