本文在簡(jiǎn)要介紹極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的社會(huì)背景的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步探討了圖形、文字、色彩和布局在設(shè)計(jì)中的獨(dú)特價(jià)值和意義,闡述了它們?cè)诒磉_(dá)主題、深化內(nèi)涵、表現(xiàn)創(chuàng)意和突出主題方面的個(gè)性特征和審美價(jià)值,并闡述了簡(jiǎn)約之美給海報(bào)設(shè)計(jì)帶來(lái)的藝術(shù)魅力
海報(bào)設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)約風(fēng)格主要體現(xiàn)在圖形、文字、色彩和布局設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)單性上。這種追求簡(jiǎn)單信息和清晰視覺(jué)的設(shè)計(jì),給今天視覺(jué)飽和、精神負(fù)擔(dān)過(guò)重的人們帶來(lái)了一股清新的風(fēng)。每個(gè)元素的美學(xué)特征和創(chuàng)作方法描述如下。
圖形的簡(jiǎn)單性
現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的圖形占據(jù)了人們的視野,成為交流領(lǐng)域的重要元素,承擔(dān)著人與物之間交流的重任。我們知道人類(lèi)的感知是有選擇性的,并不是所有的刺激都被同等對(duì)待,大腦對(duì)信息的選擇往往是簡(jiǎn)單有序的,而不是復(fù)雜混亂的。簡(jiǎn)單圖形的本質(zhì)在于它能以盡可能少的元素和最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)最深刻的含義和最豐富的內(nèi)涵,以少勝多,簡(jiǎn)單取代繁文縟節(jié),個(gè)性取代平庸。在簡(jiǎn)潔明了和深刻多義之間體現(xiàn)設(shè)計(jì)的張力。著名設(shè)計(jì)師陳紹華的海報(bào)《平面設(shè)計(jì)在中國(guó)》,其鮮明的現(xiàn)代元素與中國(guó)傳統(tǒng)文化的圖形交織在一起,饒有興趣地展示了東西方文化的交融與互動(dòng),展示了當(dāng)今中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化特征。圖形創(chuàng)意中的意蘊(yùn)美和創(chuàng)造美使主題顯得深刻而有意義。
簡(jiǎn)單不是簡(jiǎn)單和空洞的,所以我們不僅要遵循簡(jiǎn)單和美的規(guī)律,還要犯教條主義的錯(cuò)誤,根據(jù)不同的內(nèi)容靈活運(yùn)用。簡(jiǎn)單的圖形并沒(méi)有完全拋棄裝飾,而是著眼于設(shè)計(jì)功能本體的回歸、簡(jiǎn)約中的美、簡(jiǎn)約中的變化和耐人尋味的細(xì)節(jié)、準(zhǔn)確生動(dòng)的造型特征,以圖形的創(chuàng)意美和視覺(jué)美為目標(biāo),追求表達(dá)意圖和形式的完美。被稱(chēng)為世界三大平面設(shè)計(jì)師之一的日本設(shè)計(jì)師福田樊雄的海報(bào)是極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)的代表。其簡(jiǎn)潔的表達(dá)技巧、簡(jiǎn)單的圖形語(yǔ)言和醒目的色彩往往發(fā)人深省,令人難忘。海報(bào)上的“子彈倒飛”以幽默的方式表達(dá)了作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)“不”的態(tài)度。追求簡(jiǎn)單的圖形很簡(jiǎn)單,但不簡(jiǎn)單。它的魅力在于能用最少的筆墨表達(dá)最深刻的設(shè)計(jì)內(nèi)涵甚至抽象的概念,用最簡(jiǎn)單的元素實(shí)現(xiàn)最現(xiàn)代、最個(gè)性化的設(shè)計(jì),從形式和內(nèi)涵上實(shí)現(xiàn)由內(nèi)而外的美。圖形的簡(jiǎn)化通常通過(guò)同質(zhì)性和異質(zhì)性、正負(fù)轉(zhuǎn)換、元素替換等手段來(lái)實(shí)現(xiàn)。
簡(jiǎn)單的語(yǔ)言
在當(dāng)今社會(huì),由于信息發(fā)布過(guò)于頻繁和集中,導(dǎo)致人們的接受效率低下和麻木,我們知道太多的刺激和信息不利于我們的選擇,所以那些敘事風(fēng)格的文案已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代廣告?zhèn)鞑サ男枰?,設(shè)計(jì)師們正試圖用盡可能少的文字來(lái)激發(fā)人們更豐富的想象力,使文字更具煽動(dòng)性和挑戰(zhàn)性。如今,只有少數(shù)廣告完全依靠圖形來(lái)解釋清楚。書(shū)面語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和常規(guī)性可以幫助人們更準(zhǔn)確、更迅速地理解圖形的含義,升華主題。如圖2所示,平安保險(xiǎn)公司的一則廣告通過(guò)百歲老人體現(xiàn)了“只有和平才是一輩子的好事”的宣傳主題。想象一下,如果沒(méi)有這個(gè)簡(jiǎn)短而恰當(dāng)?shù)目谔?hào),人們會(huì)如何把一對(duì)健康、長(zhǎng)壽、樂(lè)觀的老人與“和平”聯(lián)系起來(lái)??峙潞推降膬?nèi)涵不能得到如此徹底的體現(xiàn)和升華。
在海報(bào)設(shè)計(jì),文字已經(jīng)成為一種不可或缺的創(chuàng)意元素,可以激發(fā)人們的深層想象力,深化圖形的概念。例如,在圖3中,德國(guó)大眾的“甲殼蟲(chóng)”汽車(chē)投放美國(guó)市場(chǎng)的廣告,空洞的畫(huà)面強(qiáng)化了汽車(chē)的小巧,而“思小”的口號(hào)又一次把汽車(chē)嬌小的“弱點(diǎn)”變成了宣傳的優(yōu)勢(shì)。它的設(shè)計(jì)突破在于通過(guò)文字的力量改變了人們熱衷于“大汽車(chē)”的傳統(tǒng)觀念。從那以后,方便、靈活、省油的迷你甲殼蟲(chóng)在人們心目中的位置發(fā)生了變化。僅在1968年,就售出了422,000輛汽車(chē)。在海報(bào)設(shè)計(jì),文字和圖形的相互滲透和共生使信息傳遞得以完美釋放。
在視覺(jué)設(shè)計(jì)中,文字表達(dá)和技術(shù)的簡(jiǎn)單性也非常重要。線條簡(jiǎn)潔、邊緣清晰、可讀性強(qiáng)的現(xiàn)代字體,具有醒目的遠(yuǎn)視性和時(shí)尚簡(jiǎn)約的現(xiàn)代美,比如非常流行的Helvetica字體就是其中之一。由于實(shí)用性和現(xiàn)代美學(xué)的需求,現(xiàn)代無(wú)襯線字體不斷演變和持久。在信息泛濫的今天,人們更喜歡也愿意接受簡(jiǎn)單的字體,因?yàn)楹?jiǎn)單的字體更容易識(shí)別和記憶。
彩色簡(jiǎn)
人們對(duì)顏色的感覺(jué)是直觀的,顏色可以在很遠(yuǎn)的地方吸引我們的注意力。例如,具有警示功能的環(huán)衛(wèi)工人的橙色服裝、具有視覺(jué)傳達(dá)功能的公共標(biāo)志、高速公路上的指示標(biāo)志都是色彩對(duì)比強(qiáng)烈、醒目的純色。色彩在海報(bào)設(shè)計(jì)的意義不僅在于它對(duì)感官的刺激,還在于它刺激人們內(nèi)心情感和引發(fā)聯(lián)想的特殊功能。如圖4所示,瑞士著名設(shè)計(jì)師尼古拉斯特羅斯勒(Nicholas Te Rossler)的海報(bào)《樹(shù)》中,重復(fù)有序的樹(shù)樁形狀從大到小布滿了圖片,給人無(wú)限的擴(kuò)展和延伸。色彩的大膽運(yùn)用不僅強(qiáng)烈刺激感官,還具有象征和移情作用,使觀者深刻理解砍伐樹(shù)木是在毀滅人類(lèi)的生命!
不同的顏色帶來(lái)完全不同的視覺(jué)和心理感受,即使同一種顏色由于其不同的“環(huán)境”而具有不同的效果和意義。海報(bào)顏色根據(jù)主題內(nèi)容、圖形創(chuàng)意和圖片需求定制,基本原則是突出主題、強(qiáng)化概念、升華主題。在遵循色彩共性原則的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)應(yīng)努力挖掘色彩的個(gè)性表達(dá),突破色彩表達(dá)的界限,打破傳統(tǒng)固有的觀念,用色彩征服視覺(jué)乃至靈魂。現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單甚至夸張的色彩可以產(chǎn)生現(xiàn)代時(shí)尚的人格美,具有以色觸人、以少勝多的良好效果。
如今,隨著色彩泛濫、過(guò)度的視覺(jué)刺激和極其嚴(yán)重的色彩污染,極其凌亂無(wú)序的色彩讓我們感到不安。簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單和強(qiáng)大的顏色可以消除煩躁,隔離噪音,保護(hù)環(huán)境。這就是為什么許多黑白和單色圖像被廣泛使用。
布局簡(jiǎn)單
簡(jiǎn)單的布局可以為觀眾創(chuàng)造一個(gè)輕松優(yōu)雅的閱讀環(huán)境,讓他們?cè)谕耆潘傻臓顟B(tài)下靜靜地享受設(shè)計(jì)之美。簡(jiǎn)單布局是設(shè)計(jì)師通過(guò)協(xié)調(diào)各種元素之間的關(guān)系,在視覺(jué)表達(dá)上的極端簡(jiǎn)潔,是無(wú)限設(shè)計(jì)思想的集中體現(xiàn),沒(méi)有釋放和有限的表達(dá)。
布局的簡(jiǎn)潔常常通過(guò)在背景中“留白”來(lái)突出主題??瞻撞粌H是實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)單的一種手段,也是一種設(shè)計(jì)語(yǔ)言?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)中的空白不是簡(jiǎn)單的虛無(wú),而是具有設(shè)計(jì)的意境和想象空間等多重價(jià)值。簡(jiǎn)約是一種摒棄掩蓋主題的多余裝飾,回歸設(shè)計(jì)本質(zhì),通過(guò)設(shè)計(jì)體現(xiàn)時(shí)尚、簡(jiǎn)潔和非凡的現(xiàn)代性的方式。在元素盡可能少的現(xiàn)代布局設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師應(yīng)該更多地關(guān)注耐人尋味的細(xì)節(jié)和以美的形式傳遞個(gè)性,因?yàn)橹挥羞@樣,設(shè)計(jì)才能真正滿足視覺(jué)和精神的雙重需求。
盡管海報(bào)設(shè)計(jì)的每一個(gè)創(chuàng)意元素都各司其職,但當(dāng)它們服務(wù)于同一個(gè)主題時(shí),它們是相互依存、相輔相成和互為因果的。只有充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),釋放各自語(yǔ)言特色設(shè)計(jì)的價(jià)值,才能最大化。相反,孤立地放大或夸大一個(gè)元素的功能,將不可避免地導(dǎo)致我們對(duì)設(shè)計(jì)的片面理解,也將導(dǎo)致設(shè)計(jì)的失敗和不完善。
簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)的理念不僅符合現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展對(duì)信息傳播的要求,即高效快捷,也符合現(xiàn)代人渴望擺脫快節(jié)奏工作帶來(lái)的精神壓力,尋求和平與秩序的審美心理。今天,在倡導(dǎo)環(huán)保和綠色設(shè)計(jì)的同時(shí),簡(jiǎn)單海報(bào)所追求的節(jié)儉與可持續(xù)發(fā)展的理念不謀而合。簡(jiǎn)約是一種生活態(tài)度,一種生活方式,一種審美追求。簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)的出現(xiàn)也是現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化價(jià)值觀、倫理道德和精神需求的必然發(fā)展。
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