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在“讀圖”時代,圖像已經(jīng)成為人們?nèi)粘I钪蝎@取信息和交流的基本元素。作為海報設(shè)計,最基本的視覺元素,——字符變得越來越重要。圖形文字的創(chuàng)造性設(shè)計,由于其獨特的構(gòu)成,大大提高了信息傳遞的能力。本文從符號學的角度分析了圖形文字的創(chuàng)造性表達。

如何將文本圖形應(yīng)用到海報設(shè)計

海報是張貼在公共場所的具有強烈視覺沖擊力的通知,其主要功能是在短時間內(nèi)快速、直觀、清晰地傳達信息。隨著文化生活的豐富和人們審美觀念的提高,今天的海報設(shè)計不僅要求準確的交流,還要求高度的藝術(shù)欣賞。因此,傳統(tǒng)和常規(guī)的文字設(shè)計很難滿足人們的審美需求。德國設(shè)計大師霍戈馬蒂斯(Horgo Matisse)曾經(jīng)說過:“一張好的海報應(yīng)該用圖形語言來表達,而不是文字注釋?!瘪R蒂斯明確表示,海報設(shè)計的關(guān)鍵是用生動的圖形吸引人們的注意力。眾所周知,我們現(xiàn)在處于“讀圖”時代,圖片的表達能力比復雜的文字高出80%。這樣的時代背景和發(fā)展趨勢使得海報中的文字圖形設(shè)計應(yīng)運而生。文字的平面設(shè)計和應(yīng)用,使傳統(tǒng)文字有了新的形象和流行面貌,大大減少了地域、語言和文化差異帶來的障礙,準確傳達了海報的主題。

一個文本和文本圖形——從“文本表達”到“視覺表達”

1符號和文本

符號是用來表達某種意義的,是信息表達和傳播中不可或缺的基本要素。例如甲骨文中的“任”篆生動地刻畫了一個人的形象,使人一目了然,是一種比較原始的符號方式。隨著人類社會和人類文化的發(fā)展和進步,經(jīng)過幾千年的演變,文字已經(jīng)從最初的象形符號轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的表意抽象符號,文字本身也變得簡潔、線性和規(guī)范化,形成了我們現(xiàn)在熟悉和常用的現(xiàn)代文字。隨著人類文明和智慧的豐富,可以說文字是從圖形符號演變而來的,圖形符號是表達語言的符號。在當今信息爆炸的時代,尤其是互聯(lián)網(wǎng)的普及,整個世界生活在一個地球村里,一些簡潔的視覺符號和標志語言應(yīng)運而生。讀者可以很容易地理解這些符號所傳達的信息,而不管它們的文化背景如何?;谶@樣的靈感,在現(xiàn)代海報設(shè)計,我們把單詞和符號聯(lián)系在一起,用圖形視覺符號取代復雜冗長的單詞,形成簡潔的視覺形象。

2文字圖形的概念

什么是文字圖形?簡而言之,文字的圖形化意味著將文字的原始抽象形式圖形化,并將“文字”和“數(shù)字”這兩個概念結(jié)合起來,形成一個既有表意文字又有形象文字的新的文字面貌。文字作為信息傳遞的載體,蘊含著圖形之美。最早的文字以圖形符號的形式存在,但經(jīng)過演變,現(xiàn)代文字變得越來越抽象和簡化。我們可以把文字的平面設(shè)計看作是“回歸”到它原來的“象形”屬性,但這里的“回歸”不是“還原”,而是形成一個從圖形到文字再到文字平面設(shè)計的新的演變過程,更強調(diào)現(xiàn)代設(shè)計創(chuàng)造性思維的應(yīng)用。在現(xiàn)代設(shè)計中,我們能否讓受眾準確理解詞語所承載的信息,不僅取決于詞語的“表意”,還取決于詞語的“視覺外觀”。

海報設(shè)計兩種文字圖形的優(yōu)勢

如今,圖形文字已在海報設(shè)計,廣泛使用,并以其新穎獨特的設(shè)計手法和表現(xiàn)力顯示出諸多優(yōu)勢。

1提高了海報的視覺沖擊力,吸引了觀眾的注意力。圖形寫作打破了以往傳統(tǒng)的設(shè)計思維模式,運用夸張、變形等創(chuàng)作手法,巧妙地與圖形結(jié)合,產(chǎn)生新的視覺形象。這種視覺形象使海報具有很大的視覺沖擊力,從而可以吸引和吸引觀眾的視線。

提高海報信息傳遞速度,清晰傳達主題。在當前快節(jié)奏、復雜的信息社會中,簡單的詞語已經(jīng)不能滿足人們快速閱讀的要求,這一點尤其容易被忽視。海報中文字的平面設(shè)計不僅具有表意表達的特點,而且使文字直觀生動,使海報一目了然。

3.突破文字閱讀障礙適應(yīng)時代潮流。如今,全球化的特征越來越明顯,許多企業(yè)或品牌的海報不再局限于一個國家,而是在許多國家和地區(qū)推廣。在這一時代潮流中,圖形文字以其直觀的形象特征傳遞信息,打破了不同國家和地區(qū)文字的閱讀障礙,減少了語言、地域和文化差異對受眾理解海報主題的障礙。

海報設(shè)計三字圖形的表現(xiàn)手法

對于海報中的文字設(shè)計,我們不僅要把握文字能夠準確傳達海報的主題,還要探索如何提高文字的藝術(shù)表現(xiàn)力,通過藝術(shù)表現(xiàn)手法實現(xiàn)文字的圖形化。

一個詞的同構(gòu)

文字的同構(gòu)是將文字結(jié)構(gòu)中相互聯(lián)系的筆畫或字形進行轉(zhuǎn)換、借用、共存和同構(gòu),從而形成一個創(chuàng)新的文字形象,并通過同構(gòu)使文字具有圖形視覺效果。例如,在圖1中,在全球華人紀念香港回歸的設(shè)計活動中,設(shè)計師姜華的海報設(shè)計采用了漢字同構(gòu)的方法。海報上映入眼簾的是中國傳統(tǒng)的雙“Xi”形象。如果我們把頭轉(zhuǎn)向右邊,我們會發(fā)現(xiàn)這個雙“Xi”數(shù)字在英語中是香港。這兩個圖形同構(gòu)在一起,形成一個創(chuàng)新的視覺形象,將為香港回歸營造一個喜慶的氛圍,同時也反映了香港中英文化融合的特點(圖1)。

二沖程替換法

筆畫替換法是用能夠代表海報設(shè)計文字原意的相關(guān)具體圖形來替換部分文字的筆畫。這種文字設(shè)計可以說是文字中有圖片,繪畫中有文字,將原本抽象概括的文字轉(zhuǎn)化為生動具體的圖形圖像。在這里,我們應(yīng)該把握一點,即如何在設(shè)計中實現(xiàn)文字、筆畫和圖形的合理結(jié)合。例如,圖2展示了《舌尖上的中國》的海報,它用中國四大地區(qū)最具代表性的食物材料代替了“東南西北”幾個字的筆畫,很好地傳達了我國豐富的飲食文化。在東部地區(qū),海鮮圖形如蝦與字體筆畫相結(jié)合;南方人喜歡煮湯,把砂鍋和南子結(jié)合起來;如果西部地區(qū)喜歡面食,它會用筷子攪拌長面條,形成西方文字的筆畫;在北方地區(qū),象征性的白菜被用來代替北方的兩個垂直的字符。四組海報通過字體圖形形成了具有鮮明形象特征的人物,清晰地表達了海報的主題(圖2)。

三個人物的解構(gòu)與重構(gòu)

解構(gòu)與重構(gòu)是通過精心的設(shè)計來打破和肢解人物的整體結(jié)構(gòu),弱化人物的閱讀功能,通過重組、夸張、疊加等創(chuàng)造性手段來重組元素,從而增強其形式美感,設(shè)計出新的人物形象。香港設(shè)計師劉小康對“椅子”情有獨鐘。圖3顯示了他的《椅子書法》系列海報,分別是《秦隸椅》 《唐楷椅》和《宋瘦金椅》。對《隸書》、《楷書》、《薄金書》的書法筆法進行解構(gòu)和分解后,根據(jù)秦、唐、宋時期的家具骨骼進行重構(gòu),筆法與家具結(jié)構(gòu)進行相應(yīng)的組合,體現(xiàn)了家具的美感

中國傳統(tǒng)文化一直追求“意境”。在現(xiàn)代海報設(shè)計,設(shè)計師可以通過用圖形表達書法字體來創(chuàng)造意境。靳埭強先生的作品特別注重傳統(tǒng)文化的表達和意境的創(chuàng)造。他設(shè)計的《自在》海報紙樣系列(圖4),以“坐得舒服”、“走得舒服”、“吃得舒服”、“睡得舒服”為主題,很好地詮釋了佛教“大自由”的思想。海報上的“坐、走、吃、睡”幾個字以書法的形式流暢地呈現(xiàn)在畫面上,并與自然風光相結(jié)合,構(gòu)成了獨特的禪味,耐人尋味。書法字體的平面設(shè)計使文字的視覺表達天真自由,恰到好處地展示了日本特種紙“自由”圖案紙想要追求和表達的主題(圖4)。在三維實驗中,我們通常認為文字是二維的象征性語言,只是為了傳達信息。為了吸引觀眾的注意力,今天的海報設(shè)計應(yīng)該突破傳統(tǒng)的視覺習慣,給人物以三維空間效果,增強他們的表現(xiàn)力。圖5這組海報設(shè)計通過字母的立體設(shè)計排列成漢堡包和肉卷的形狀,新穎、有趣、流口水,大大增加了海報的視覺吸引力(圖5)。

第四個結(jié)論

在現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計中,“圖形”、“符號化”和“個性化”已經(jīng)成為信息傳播和溝通的基本要求。隨著時代的進步,文字以其全新的特征出現(xiàn)在我們面前,那就是文字的平面設(shè)計。在海報設(shè)計,圖形文字的使用使文字具有獨特的視覺形式魅力,促進了海報主題信息的快速有效傳遞,打破了人們的閱讀障礙。總之,文字圖形具有簡潔的形式和強烈的視覺沖擊力,這將極大地促進海報設(shè)計未來的快速發(fā)展。

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122712021-07-19
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139672022-05-18

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