表達的解釋主要集中在圖形語言和繪畫語言的表達上。摘要：結(jié)合海報中的形式語言表達，研究了海報設(shè)計，圖形創(chuàng)意中的形式語言表達，闡述了圖形與表達、圖形定義與功能分類、圖形語言表達與繪畫語言表達、海報設(shè)計與創(chuàng)意思維等問題。它側(cè)重于創(chuàng)意思維和平面創(chuàng)意設(shè)計的表達、海報設(shè)計創(chuàng)意、形式語言等問題。

1.圖形語言的表達

圖形語言是通過特定的造型方式來表達人們的思想和情感，進而整合個體的主觀意識。使用特定的圖像，即具象、抽象、圖像和其他圖形語言元素作為媒介。人們思想感情的訴求形式是通過非固化的外在形式語言來傳達的。它是一種視覺設(shè)計創(chuàng)作活動，是一種基于圖像元素的圖形語言結(jié)構(gòu)，是一種情感化、個性化的發(fā)展方向，是對自然圖像進行總結(jié)和提煉的過程，使圖形語言上升到理性認知和表達的高度，成為一種抽象、精煉的符號語言。它使用邏輯順序的手段來交流思想和感情。圖形語言的基本要素是圖形的視覺形象和道德功能，即“圖形”和“意義”。“形”與“意”的關(guān)系是不可分割、相輔相成的關(guān)系，也是互補的關(guān)系。“圖形”可以表達“意義”，設(shè)計師可以通過圖形表達思想和情感，整合主觀意識、思想和審美觀念?！皥D畫”也能產(chǎn)生“意義”。觀眾通過自身的體驗深刻感受和聯(lián)想到圖形的意義，并通過豐富的想象思維進一步豐富和拓展圖形圖像的意蘊，使圖形表達具有更加優(yōu)美的形式和吸引人的視覺效果。

2.繪畫語言的表達

從美學(xué)的角度來看，繪畫語言是人類在生活世界的啟發(fā)下創(chuàng)造的一個以自我為中心的小宇宙。它是對人的智慧、能力、意志和情感的自我內(nèi)涵和自我肯定與否定，表達了設(shè)計師對真善美的追求，維系著畫家的情感、意識和感悟。繪畫中最重要的是形式語言，但創(chuàng)造形式感的首要因素是繪畫語言的表達。它包括表達、構(gòu)圖、肌理、視覺心理、語序和形式美法則等要素。因此，繪畫是一種視覺藝術(shù)，其特征是藝術(shù)家通過直覺的感受來表達直觀的圖像，繪畫語言是在視覺藝術(shù)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，無論是具體的、圖像的還是抽象的表達?？梢哉f，形式語言是創(chuàng)作者的思想感情轉(zhuǎn)化為具體表達形式的橋梁，也是視覺效果傳播最終實現(xiàn)的載體。應(yīng)用過程中交織著畫家的情感和理性、繼承和創(chuàng)造因素。

創(chuàng)造力和海報設(shè)計

西蒙弗洛伊德認為藝術(shù)是超越意識的升華。這一觀點也適用于海報設(shè)計，它最終向人們展示了設(shè)計師意識的升華；任何設(shè)計都離不開良好的創(chuàng)造力。雖然形式語言是設(shè)計師創(chuàng)意的表達，但海報創(chuàng)意不是簡單的反映，而是一種獨特的創(chuàng)意形式和表達方式，它不僅依賴于設(shè)計師的個人經(jīng)驗，還借用繪畫語言的效果，融合多種文化元素，運用專業(yè)知識和技能，科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合，形成新的創(chuàng)意思維。

(1)創(chuàng)造力

創(chuàng)造力的內(nèi)容包括創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性表達，闡述如下：

1.創(chuàng)造性思維

思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)在聯(lián)系的概括和間接反映。創(chuàng)造性思維，又稱創(chuàng)造性思維，以新穎獨特的思維活動揭示客觀事物的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系，是指吸引人們對問題獲得新的解釋，從而產(chǎn)生前所未有的思維結(jié)果。它帶來具有社會進步意義的新成就，是一個人智力高度發(fā)展的產(chǎn)物。創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造性活動相關(guān)，創(chuàng)造性活動是各種思維活動的統(tǒng)一和組合，而發(fā)散思維和靈感思維在其中也起著重要的作用。創(chuàng)造性思維一般經(jīng)歷四個階段：準(zhǔn)備階段、醞釀階段、開放階段和驗證階段。其主要的創(chuàng)造性思維模式是斯特恩伯格的創(chuàng)造性三維模型理論。一般創(chuàng)造性思維涉及邏輯思維、形象思維等，是各種思維的綜合過程。事實上，創(chuàng)造性思維的過程是通過將主觀意識和情感融入到設(shè)計者的所見所聞中來提取設(shè)計的目的和目的。創(chuàng)造性思維往往不是獨立存在的，而是抽象思維與形象思維、邏輯思維與直覺思維、發(fā)散思維與收斂思維相互滲透、相互作用、相互影響的結(jié)果。

2.創(chuàng)造性表達

圖形創(chuàng)意思維在視覺傳達設(shè)計中經(jīng)常被使用，而思維的表達完全依附于圖形創(chuàng)意設(shè)計的表達，即根據(jù)形式美的原則和規(guī)律。創(chuàng)造性思維可以通過形象、形象抽象、形象或組合的創(chuàng)造性表達轉(zhuǎn)化為視覺圖形語言。具體表現(xiàn)是現(xiàn)實主義創(chuàng)意設(shè)計最基本的方法。設(shè)計師通過觀察、分析和研究，將自己的創(chuàng)造性思維付諸實踐，并將其轉(zhuǎn)化為具有現(xiàn)實主義造型或風(fēng)格的視覺形象。寫實表現(xiàn)手法的運用，更清晰地反映了設(shè)計師的想法。抽象表達是通過點、線、面等造型元素的拆分和組合，以及藝術(shù)表現(xiàn)手法和形式，不僅是對現(xiàn)實事物的表達，也是通過幾何造型、分割等規(guī)律的整合而產(chǎn)生的想象和聯(lián)想。然而，具體性與抽象性的結(jié)合主要體現(xiàn)在圖像從復(fù)雜到簡單、典型性與普遍性、圖形構(gòu)成與上升的過程中。從整體上看，在點、線、面元素的基礎(chǔ)上，融合生動的具體、個性化的圖像和抽象的理性意義，獲得了新的具體圖形和一些設(shè)計理念。

(2)海報設(shè)計

海報設(shè)計包括海報的興起，海報的元素，即圖形的應(yīng)用，文字的應(yīng)用和色彩的應(yīng)用。

1.海報的興起

“海報”一詞發(fā)展至今，其范圍不僅僅是專業(yè)戲劇表演的特殊海報。如今，海報是用于報道或傳達戲劇、電影、體育比賽、文化信息、報道等視覺信息的海報。有些是經(jīng)過藝術(shù)和科學(xué)設(shè)計的。像其他媒體一樣，海報也是一種媒體，因為它具有向觀眾傳達某個對象和事件的特點。然而，海報具有張貼在放映或表演場所和街道廣場的特點，并且是藝術(shù)和科學(xué)設(shè)計的。海報也是電影、戲劇和體育的一種海報。海報也稱為“海報”或“海報”，屬于戶外廣告形式，分布在街道、劇院、展覽、商業(yè)中心區(qū)、車站、碼頭和公園等公共場所。因此，它在國外也被稱為“瞬間”街頭藝術(shù)。與其他廣告形式相比，海報具有屏幕大、內(nèi)容廣、藝術(shù)表現(xiàn)力豐富、遠視性強的特點。海報是一種非常常見的視覺信息形式，廣泛應(yīng)用于電影、戲劇、競賽、戲劇表演等活動中。海報通常傳達活動的性質(zhì)、組織者、時間和地點。海報的語言應(yīng)該簡明扼要，視覺形式語言應(yīng)該新穎、優(yōu)美、概括、準(zhǔn)確地傳達視覺信息。

在20世紀(jì)，制作海報是一種眾所周知的宣傳手段。無論是企業(yè)推廣某種商品，還是社會團體策劃某種活動，在準(zhǔn)備階段都會向觀眾張貼相關(guān)海報。與單調(diào)的宣傳頁面相比，海報承載的信息量相對較大，因此也吸引了人們的注意力。中國最早的海報出現(xiàn)在北宋，當(dāng)時商業(yè)海報是主要的。20世紀(jì)30年代的月份牌和60年代的海報無疑是特定時期海報的特殊形式。隨著社會的發(fā)展和改革開放的深入，直到20世紀(jì)80-90年代，伴隨著香港設(shè)計師和內(nèi)地設(shè)計師海報設(shè)計，作品的展示和傳播，中國的海報設(shè)計才真正受到世界的關(guān)注。2003年，首屆中國國際海報雙年展在中國杭州舉行，極大地影響和推動了海報設(shè)計在中國的發(fā)展趨勢。盡管如此，中國海報的發(fā)展與世界設(shè)計還有很大的差距，這需要今天的設(shè)計師不斷努力才能達到世界先進水平。

從世界范圍來看，海報設(shè)計經(jīng)歷了一百年的經(jīng)驗和變革。有人可能會說，隨著科技的進步和科技的發(fā)展，海報將會被新的宣傳媒體所取代，但我們看到的是海報設(shè)計與新媒體的相互融合和互補。因此，海報在日常生活中仍然發(fā)揮著重要的作用。我相信在未來，海報宣傳仍然是一種主流的傳播方式。隨著印刷業(yè)的發(fā)展，海報已經(jīng)進入了數(shù)字化設(shè)計和數(shù)字化印刷的技術(shù)時代。

2.海報元素

海報作為一種視覺傳播媒介，具有其他媒體無法替代的特點。

隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，媒體的宣傳手段越來越多樣化和多維化，而海報設(shè)計和表達受到設(shè)計理念、方法和視覺傳達等諸多因素的制約，其中創(chuàng)造性思維是優(yōu)秀設(shè)計開始和成功傳播的保證。

(1)圖形圖形的應(yīng)用是海報設(shè)計，最重要的基本元素，它可以是自然界中的形狀和形式元素，也可以是人們長期觀察和積累的視覺產(chǎn)物；它可以是一種獨特的形態(tài)，也可以是個人情感和主觀意識相結(jié)合所產(chǎn)生的獨特創(chuàng)造性思維的結(jié)果。由于其創(chuàng)新和特殊的形狀，圖形被融入到海報的創(chuàng)意設(shè)計中。具體、抽象和形象是海報設(shè)計，的主要形象因素，它們的外在形式和內(nèi)在信息各有利弊。因此，具體性、抽象性和形象性常常以一種相互融合的方式表達出來。具象通過形式美原則和設(shè)計手法表達了海報設(shè)計的主題，是客觀事物的具體形式?？偟膩碚f，它表現(xiàn)了真實事物的特點和藝術(shù)性，表達了海報設(shè)計，豐富的內(nèi)容和思想感情，創(chuàng)造了不同的信息意境。抽象圖形是通過重復(fù)、放射、平衡、特定、對稱等造型元素的符號化進行重組和重構(gòu)的排列。最后，具體的圖形不能達到視覺符號化的效果，這也是一種高度概括和概念化的表達形式。抽象圖形不受任何物體或時空的限制，是極具科技感和現(xiàn)代性的象征性圖像。相比之下，具體的圖形更具表現(xiàn)力和生命力。然而，抽象圖形突破了具體圖形的繁瑣表現(xiàn)，拓展了圖形的表現(xiàn)力，使海報設(shè)計圖形聯(lián)想的連續(xù)性更加豐富和深刻。

(2)詞語的運用海報中的詞語是表達創(chuàng)意主題和情感的直觀信息符號，在引導(dǎo)和闡釋中起著重要的作用。無論是漢語還是外語，文字都是信息傳播的直接載體。海報的文字表達體現(xiàn)在兩個方面：復(fù)制和字體設(shè)計。文案可以清楚地表達海報的主題。字體設(shè)計是在文案的基礎(chǔ)上深化海報內(nèi)容的創(chuàng)造性設(shè)計。文字可以說是海報設(shè)計，的核心，任何其他視覺元素都為它服務(wù)，而文字也為突出的主題服務(wù)。如果說基于字體設(shè)計的海報創(chuàng)意在形式和內(nèi)涵上吸引和感染了目標(biāo)受眾，那么與文案相比，它不僅突出了主題，還具有形象表達的功能，極大地拓展了文本表達的空間外延，深化了字體承載的重要意義。

(3)色彩的應(yīng)用色彩是一種復(fù)雜而直觀的語言，它比任何其他形式更容易與人交流，具有遠距離和近距離觀看和閱讀的效果。它是海報最直觀、最有影響力的視覺誘發(fā)因素。不同的顏色有不同的顏色內(nèi)涵，可以引起人們的注意和生理、情感反應(yīng)。同時，海報通過生動的彩色圖像傳達美。增強人們對色彩的認知和選擇，充分發(fā)揮色彩在海報傳播中的視覺導(dǎo)向作用。

海報設(shè)計圖形創(chuàng)意的形式語言表達

在現(xiàn)代海報設(shè)計，正式語言尤為重要。設(shè)計師將主觀意識和自我情感融合在一起，創(chuàng)造出獨特的圖形，并將其融入海報設(shè)計的表達中，從而形成一種全新的形式語言。圖形創(chuàng)意不僅能表達海報圖像的含義，還能表達其更深層次的內(nèi)涵，使海報更具紀(jì)念性、交流性、獨特性和創(chuàng)造性。

(1)形式語言的定義形式語言是為特定應(yīng)用而構(gòu)建的設(shè)計語言。視覺傳達設(shè)計中的形式語言是抽象的、感性的，不同于人類語言。然而，它們都有表達思想和情感的功能，不僅能傳達客觀對象，還能向觀眾傳達它們存在的意義和意境。海報不僅是傳播的材料，也是精神的表達和傳遞。

(2)海報圖形創(chuàng)意的形式語言具有高度抽象性，是一個具有轉(zhuǎn)化特征的演繹系統(tǒng)。形式具有語言特征，它有一定的內(nèi)在信息。形式是為人與環(huán)境之間的信息交流而設(shè)計的一種特殊的語言系統(tǒng)，但這種代表性的分割系統(tǒng)不能通過分割來解決。如今，設(shè)計呈現(xiàn)出復(fù)雜、多元、混亂的狀態(tài)，形式語言也呈現(xiàn)出相應(yīng)的狀態(tài)。因此，當(dāng)代設(shè)計師應(yīng)該重新審視形式語言的發(fā)展趨勢，使海報能夠充分發(fā)揮其作用和影響力。使現(xiàn)代海報設(shè)計不僅僅停留在表面的感知上，而是注重海報的內(nèi)在含義。20世紀(jì)80-90年代，隨著電子技術(shù)的普及，信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的浪潮接踵而至，給招貼中圖形創(chuàng)意設(shè)計的表達帶來了一個全新的世界。數(shù)字化沖擊著傳統(tǒng)海報的創(chuàng)造性思維、表達、傳播和技術(shù)。設(shè)計師可以通過軟件和計算機更完整、更準(zhǔn)確地表達海報主題的圖像、圖形、豐富的色彩和多樣的字體。補充了傳統(tǒng)手繪方式無法表達的形式和色彩，使海報的表達更加生動形象。設(shè)計師也可以在形式語言表達的過程中找到更多的靈感和創(chuàng)造性思維，創(chuàng)造出具有鮮明特色的圖形，讓海報設(shè)計有更多的視覺沖擊。使海報設(shè)計不僅停留在形式美上，而且通過更豐富、更生動的圖形創(chuàng)意發(fā)展，使海報設(shè)計的圖形創(chuàng)意具有更深的意義和象征。

結(jié)論

由此可見，海報設(shè)計已經(jīng)進入了一個只注重表象而忽視內(nèi)在意義的瓶頸期。因此，設(shè)計師需要充分發(fā)揮其潛在的創(chuàng)造性思維和想象力，創(chuàng)造出獨特的平面造型，并通過設(shè)計師的形式語言表達將其運用到海報設(shè)計，使海報設(shè)計表達不僅能夠迅速傳播信息，還能引起設(shè)計師和觀眾的內(nèi)心意識共鳴，產(chǎn)生積極的因素推動社會進步。

上一篇：視覺符號在海報設(shè)計有什么應(yīng)用

下一篇：設(shè)計吉祥物需要注意什么