詞匯策略與茶文化

中國(guó)茶文化是中國(guó)的制茶和飲茶文化。中國(guó)茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，不僅包括物質(zhì)文化層面，還包括深厚的精神文明層面。茶是天所含、地所載、人所養(yǎng)的精神之物。飲茶文化起源于中國(guó)，興盛于唐代，興盛于宋明，歷史悠久。流傳至今，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中一顆耀眼的明珠。唐代茶圣陸羽的茶經(jīng)吹響了中國(guó)茶文化歷史的號(hào)角。從此，茶的精神滲透到宮廷和社會(huì)，滲透到中國(guó)的詩(shī)歌、繪畫、書法、宗教和醫(yī)學(xué)。幾千年來(lái)，中國(guó)不僅積累了大量關(guān)于茶葉種植和生產(chǎn)的物質(zhì)文化，而且積累了豐富的關(guān)于茶葉的精神文化，這是中國(guó)特有的茶文化，屬于文化學(xué)的范疇。白居易的名篇《紫筍茶》，“當(dāng)你聽到遠(yuǎn)處茶山夜，珍珠和崔的歌聲就在你身邊。板塊下面有兩個(gè)州界。在燈前做一個(gè)彈簧。綠蛾要爭(zhēng)最好的舞，紫筍要嘗一個(gè)新的。”開門七樣?xùn)|西：柴火、米、油、鹽、醬、醋、茶。茶是中國(guó)人享受閑暇生活不可或缺的文化之一。從茶道文化看幾大茶業(yè)品牌：西湖龍井、鐵觀音、碧螺春、茉莉花茶、黃山毛峰、大紅袍、金駿眉，都體現(xiàn)了郭雪文化的亮點(diǎn)。以“金俊美”為例。從五行來(lái)說(shuō)，字的五種行為都是與金水同生，茶道文化的五行都是屬于水和木的。喝茶主要是水，好茶也需要好水，能給人一種茶潤(rùn)喉香脾的感覺(jué)。金水符合茶文化的五行特征。從策略這個(gè)詞來(lái)說(shuō)，品牌和行業(yè)是互相共鳴的，而品牌和行業(yè)是互相抵制而消亡的。有了發(fā)展的有利條件，后來(lái)按天數(shù)實(shí)施，從而達(dá)到創(chuàng)造財(cái)富的目的。再比如“碧螺春”，中國(guó)十大名茶之一，屬于綠茶范疇。它呈銀綠色，綠色誘人，卷曲成蝸牛，產(chǎn)于春季，故名“碧螺春”。這茶泡好后，白云在杯里翻滾，香氣襲來(lái)。Bi:五行屬性；水；的本義是綠松石玉，指的是長(zhǎng)綠水，清水向東流，青白，淺藍(lán)，綠草，綠水。春：五行屬性；黃金；春秋皆露。植被生長(zhǎng)；花開了。常被稱為生命力，也是金水，飲茶，愛(ài)春。任何品牌都離不開文字策略和中國(guó)文化的融合。如何打造茶道文化品牌？首先做市場(chǎng)調(diào)研分析，搞清楚競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，了解品牌的核心價(jià)值，品牌創(chuàng)始人的個(gè)性和價(jià)值觀賦予品牌力量。先看市場(chǎng)是不是剛好需要；市場(chǎng)空間是否足夠大，消費(fèi)群體和消費(fèi)空間是否充足。行業(yè)的發(fā)展空間是否足夠大是基本條件。即使現(xiàn)在不是特別大，他也有一個(gè)清晰美好的發(fā)展預(yù)期，只有有時(shí)間有空間去培養(yǎng)培養(yǎng)，才能分享行業(yè)發(fā)展的紅利。池塘大了，里面的魚才能長(zhǎng)大。推動(dòng)行業(yè)發(fā)展的因素是否還存在，即增長(zhǎng)的驅(qū)動(dòng)因素是什么，增長(zhǎng)的驅(qū)動(dòng)因素，即動(dòng)力來(lái)源，必然是對(duì)行業(yè)影響較大的宏觀因素和趨勢(shì)。對(duì)于宏觀因素和趨勢(shì)，我們通常采用定性分析的方法進(jìn)行推斷。調(diào)查消費(fèi)者…將分析推斷出的因素與真實(shí)客觀因素進(jìn)行對(duì)比驗(yàn)證，以及產(chǎn)品定位與消費(fèi)者的關(guān)系。迎合消費(fèi)者心態(tài)。利用中國(guó)茶文化，通過(guò)觸摸消費(fèi)者心目中的強(qiáng)勢(shì)名稱和形象、經(jīng)營(yíng)者的感受、終端店的統(tǒng)一愿景，加深品牌印象。很難相信一個(gè)品牌不成功

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