標(biāo)志以其獨(dú)特的視覺藝術(shù)語(yǔ)言傳達(dá)信息,既能擺脫文字與語(yǔ)言的隔閡,又能起到文字無(wú)法發(fā)揮的簡(jiǎn)潔明了的作用。
面對(duì)標(biāo)志本身的特點(diǎn)和局限性,設(shè)計(jì)師應(yīng)該進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究,掌握相應(yīng)的藝術(shù)形式和藝術(shù)處理的一般規(guī)律。
每一種藝術(shù)規(guī)律都有其共性,但也有其特點(diǎn)。商標(biāo)設(shè)計(jì)是傳神的,商標(biāo)不可能像畫一樣相似傳神。只能形成一個(gè)造型簡(jiǎn)單,惜墨如金的形象。它強(qiáng)烈地表達(dá)了客觀對(duì)象的精神氣質(zhì),把握了圖像的形態(tài)特征,創(chuàng)造了圖案簡(jiǎn)潔、明亮、和諧的符號(hào)般簡(jiǎn)潔的視覺特征。無(wú)論什么樣的商標(biāo),都必須經(jīng)過(guò)商標(biāo)管理部門的核準(zhǔn)注冊(cè),才能進(jìn)入市場(chǎng)。因此,商標(biāo)設(shè)計(jì)要求不能相同。創(chuàng)新是創(chuàng)造原創(chuàng)和創(chuàng)新商標(biāo)的關(guān)鍵,即創(chuàng)造出市場(chǎng)上從未見過(guò)的新商標(biāo),從而給人留下深刻的印象,將非視覺商品和意義轉(zhuǎn)化為有形的視覺圖像,將無(wú)形的思想轉(zhuǎn)化為感性的具體形式,創(chuàng)造出創(chuàng)造性的暗示,并以其符號(hào)或抽象的形式表達(dá)出來(lái)。藝術(shù)形式追求新穎獨(dú)特的表現(xiàn)力。只有設(shè)計(jì)出具有新的意境和時(shí)代特征的形象,消費(fèi)者才能理解和欣賞。
梅山優(yōu)樂(lè)果品牌文化墻視覺形象設(shè)計(jì)梅山民政局辦公樓設(shè)計(jì)梅山雙創(chuàng)文化氛圍任何藝術(shù)創(chuàng)作都講究藝術(shù)處理,但有不同的反映形式和表現(xiàn)方法。豐富的想象力是建立在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上的,而虛構(gòu)的手法則充滿了浪漫。藝術(shù)夸張以客觀現(xiàn)實(shí)的發(fā)展為基礎(chǔ),力求自然現(xiàn)象中邏輯的發(fā)展變化。在藝術(shù)創(chuàng)作中,經(jīng)常使用藝術(shù)夸張來(lái)加強(qiáng)形象特征。
第一,對(duì)稱形式
對(duì)稱是指以一條線為中心軸,兩邊圖像相同或相似。它是一種古老而流行的形式,深深植根于人們的審美意識(shí)之中。在我國(guó),從古至今,從宮殿住宅到生活裝飾品,這種形式的應(yīng)用隨處可見。這種形式有其特定的個(gè)性,讓人在視覺心理上感到莊重、穩(wěn)定、大方、莊重,但也有單調(diào)、呆板的嫌疑。
對(duì)稱可以分為四種形式:完全對(duì)稱、相對(duì)對(duì)稱、逆對(duì)稱和徑向?qū)ΨQ。
(a)完全對(duì)稱
手指軸兩側(cè)的形狀是相同的。自然形態(tài)再凌亂,只要采用對(duì)稱的形態(tài),構(gòu)圖效果就會(huì)井然有序,是一種簡(jiǎn)單的形態(tài)。完全對(duì)稱有上下對(duì)稱和左右對(duì)稱兩種,具有和諧、簡(jiǎn)潔、安全的效果。
丁岳配音文化墻設(shè)計(jì)川南減震公司文化走廊設(shè)計(jì)國(guó)泰優(yōu)香種業(yè)品牌VI設(shè)計(jì)(2)相對(duì)對(duì)稱
是指一種具有整體效果的對(duì)稱。軸兩側(cè)的形狀有局部形態(tài)變化。如果有錯(cuò)位同構(gòu)的變化,就要在常數(shù)中求變化,在變化中發(fā)火,從而擺脫對(duì)稱固有的刻板印象。
(3)反對(duì)稱
是完全對(duì)稱的變化形式。軸兩側(cè)的形態(tài)可以用來(lái)獲得統(tǒng)一形態(tài)的運(yùn)動(dòng)感,是對(duì)完全對(duì)稱形態(tài)的突破。
(4)輻射對(duì)稱性
它以一個(gè)“點(diǎn)”為中軸,向四周輻射,以相同的輻射模式重復(fù),是一種完全對(duì)稱形式的發(fā)展和轉(zhuǎn)化。這種形式產(chǎn)生一種節(jié)奏和韻律,同時(shí)保持完整統(tǒng)一的視覺效果。
第二,平衡的形式
平衡是指保持一定空間內(nèi)形狀之間的視覺平衡。自然界中,相對(duì)靜止的相切物體,按照力學(xué)原理都是以穩(wěn)定狀態(tài)存在的。人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)中產(chǎn)生了一種審美的視覺平衡心理,這是形象思維設(shè)計(jì)中必須考慮的。平衡的水平意味著平均,平衡意味著重量沒有偏差。平衡形態(tài)作為視覺藝術(shù)的空間造型形態(tài),通過(guò)靜態(tài)的不平等和不平等的形態(tài)獲得非對(duì)稱形態(tài)的平衡。與對(duì)稱的概念相比,平衡形態(tài)強(qiáng)調(diào)干爽、靈活、輕快。造型設(shè)計(jì)和空間處理的平衡形式取決于觀賞,這在自然科學(xué)中不是一個(gè)平衡的概念。
史圣云圖科技公司文化墻設(shè)計(jì)成都海昌極地世界吉祥物設(shè)計(jì)某安防科技公司文化墻設(shè)計(jì)的商標(biāo)標(biāo)識(shí)形式均衡,為設(shè)計(jì)師提供了廣闊的構(gòu)思空間,形式多樣。
平衡的形式可以使畫面變得聰明活潑。它的應(yīng)用就像重力杠桿原理。不同位置的圖像引力不同,不同顏色的圖像引力不同,不同紋理的圖像引力不同。用平衡原理得到平衡,就是用看不見的重力杠桿來(lái)判斷左右、上下等重。
在具體設(shè)計(jì)中,對(duì)稱和平衡的形式取決于商標(biāo)標(biāo)識(shí)的內(nèi)容和功能,兩種形式各有優(yōu)勢(shì),相輔相成。隨著人類智力的進(jìn)步,構(gòu)圖形式也會(huì)發(fā)展和創(chuàng)新。
第三,動(dòng)態(tài)形式
自20世紀(jì)90年代以來(lái),互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展迅速,并被提升到大眾媒體的行列。從早期的撥號(hào)上網(wǎng)到高速寬帶和一線接入,再到現(xiàn)在流行的無(wú)線上網(wǎng)技術(shù),網(wǎng)絡(luò)更加方便快捷。據(jù)統(tǒng)計(jì),2006年全球無(wú)線寬帶互聯(lián)網(wǎng)用戶數(shù)量接近1億,搜索引擎排名的推廣已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的重要內(nèi)容和手段,如谷歌、雅虎、百度等。面對(duì)這種發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁的媒體,商家和企業(yè)都在借助互聯(lián)網(wǎng)競(jìng)相宣傳自己的形象。標(biāo)志作為VI(企業(yè)識(shí)別系統(tǒng))的核心組成部分,具有很強(qiáng)的可塑性,從傳統(tǒng)的平面媒體、影視媒體、空間物理媒體向虛擬網(wǎng)絡(luò)媒體轉(zhuǎn)移時(shí),必然會(huì)形成其獨(dú)特的風(fēng)格。
成都地鐵黨群紀(jì)檢崗位文化建設(shè)設(shè)計(jì):西域酒店品牌形象的LOGO設(shè)計(jì);仁壽縣信訪局文化建設(shè)設(shè)計(jì)近年來(lái),企業(yè)形象的開發(fā)商非常重視各種形式標(biāo)志的規(guī)范和發(fā)展。同時(shí),我們也注意到越來(lái)越多的動(dòng)態(tài)標(biāo)志出現(xiàn)在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域。究其原因,一方面,動(dòng)態(tài)logo更能表達(dá)企業(yè)形象的內(nèi)涵,使logo更生動(dòng)、更有感染力;另一方面,隨著視頻、網(wǎng)頁(yè)、多媒體和發(fā)光二極管的日益普及,實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)標(biāo)志成為可能。
最終呈現(xiàn)給大眾的logo,似乎相當(dāng)簡(jiǎn)潔籠統(tǒng)。事實(shí)上,標(biāo)志的構(gòu)思是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。logo簡(jiǎn)單而不簡(jiǎn)單,代表了整個(gè)企業(yè)的文化、經(jīng)營(yíng)理念、經(jīng)營(yíng)內(nèi)容、產(chǎn)品外觀、品牌個(gè)性等。成功的標(biāo)志設(shè)計(jì)必須是它所代表的組織和企業(yè)的形象符號(hào),這其實(shí)是標(biāo)志設(shè)計(jì)的最低要求。logo作為VI的核心環(huán)節(jié),與VI的每一個(gè)環(huán)節(jié)都有關(guān)聯(lián),尤其是應(yīng)用部分。logo的概念從靜態(tài)到動(dòng)態(tài),從視覺到視聽結(jié)合,彌補(bǔ)了視障人士對(duì)信息的接受。也就是說(shuō),隨著使用媒體的變化,標(biāo)志不僅服務(wù)于靜態(tài)媒體,而且在傳統(tǒng)標(biāo)志設(shè)計(jì)的普遍性之外,還有更高的要求。
幸福盒子Xmybox品牌官網(wǎng)logo設(shè)計(jì)成都市樹德中學(xué)沙河校區(qū)修訂Easton Character國(guó)際學(xué)前品牌雕塑設(shè)計(jì)與安裝現(xiàn)代logo設(shè)計(jì)理念比以前更加完善、成熟、活躍,logo的推廣應(yīng)用已經(jīng)高度系統(tǒng)化,這也是logo設(shè)計(jì)需要結(jié)合整個(gè)系統(tǒng)各個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)考慮的原因。標(biāo)志要有良好的擴(kuò)展性和靈活性。
具體指如下
logo的構(gòu)成要素是logo動(dòng)畫的主體,這些要素的設(shè)置直接關(guān)系到logo動(dòng)畫的成敗。
設(shè)計(jì)logos時(shí),需要考慮這些元素是否可分散。很多l(xiāng)ogo動(dòng)畫都是以logo本身為主題,動(dòng)態(tài)拆分重疊多種形式等。
2.整體形式和相關(guān)元素之間的相互作用
物體和圖像通過(guò)利用它們的相似性,相互借鑒和生活,整合到彼此的圖像結(jié)構(gòu)中,成為彼此不可或缺的一部分,形成兩種或兩種以上形式共享的有機(jī)整體。
單玲縣新時(shí)代文明實(shí)踐中心裝飾設(shè)計(jì)方案臥龍藏小二品牌LOGO設(shè)計(jì)四川任靜律師事務(wù)所黨建文化建設(shè)3。注意標(biāo)志運(yùn)動(dòng),
在標(biāo)志設(shè)計(jì)中,經(jīng)常使用二維構(gòu)圖中的一些技巧來(lái)表達(dá)動(dòng)態(tài)感,如線條的長(zhǎng)度、厚度、密度、曲折度、顏色的溫暖和溫暖、尺寸的對(duì)比等。閃光燈改變了飛機(jī)的靜態(tài)東西向動(dòng)態(tài)。如果logo本身是動(dòng)態(tài)的(這是關(guān)于視覺動(dòng)態(tài)或者動(dòng)態(tài)趨勢(shì)的),會(huì)給以后的logo動(dòng)畫帶來(lái)更多的靈感和便利。
4.空間具有連續(xù)性
標(biāo)志必須是單一視覺的,即二維的,當(dāng)它們成為動(dòng)態(tài)效果時(shí),標(biāo)志可以是跨空間的多維的。這里指的不是實(shí)際意義上的空間,而是視錯(cuò)覺意義上的空間。所以在構(gòu)思標(biāo)志的時(shí)候,需要從另一個(gè)角度考慮標(biāo)志的形式,比如從側(cè)面、背面、斜面的角度去想象是否有連續(xù)性,特別注意標(biāo)志使用的靈活性。
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