概念設(shè)計(jì)是藝術(shù)發(fā)展過程中受概念藝術(shù)影響的設(shè)計(jì)模式，一些學(xué)者對此有不同的認(rèn)同和看法。隨著人們意識形態(tài)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，受概念藝術(shù)影響的設(shè)計(jì)在各個(gè)領(lǐng)域不斷被引用，其思想動力、形式和內(nèi)容以創(chuàng)新和引領(lǐng)的方式促進(jìn)了各個(gè)領(lǐng)域的研究和應(yīng)用，并取得了積極的效果。對于在設(shè)計(jì)中運(yùn)用概念藝術(shù)的方法，首先要解決其設(shè)計(jì)目的。那些復(fù)雜的方式和過程可以表達(dá)概念藝術(shù)的含義和內(nèi)在哲學(xué)，城市規(guī)劃、環(huán)境藝術(shù)、金融、材料、工程、教育、生活方式都有引入概念設(shè)計(jì)的案例——。概念藝術(shù)起源于20世紀(jì)60年代的先鋒派運(yùn)動，如今已經(jīng)顯示出其內(nèi)在的元素，其中包括構(gòu)成傳統(tǒng)藝術(shù)元素的現(xiàn)代繪畫和雕塑。藝術(shù)作品的每一個(gè)元素都是一個(gè)平等的組成部分。原創(chuàng)又有凝聚力。其次是“抽象還原藝術(shù)”的思想，藝術(shù)傳統(tǒng)的物質(zhì)類型傾向于解構(gòu)。視覺元素受到挑戰(zhàn)，文字的重要性日益突出。第三，通過整個(gè)20世紀(jì)的一系列反思，藝術(shù)的信息時(shí)代開始了。第四，如何傳達(dá)思想。作品與周邊建筑環(huán)境融合，與宣傳統(tǒng)一。內(nèi)部連續(xù)性和物質(zhì)性批判。概念設(shè)計(jì)是脫離形式的。一部作品的重要性在于它的意義。不同的人會以不同的方式理解同一件作品。一部作品可以有數(shù)百種不同的形式。名義上來說，所有藝術(shù)都是靠先購買的結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)規(guī)則。在藝術(shù)形式上，提出了概念設(shè)計(jì)形式，總結(jié)了設(shè)計(jì)的要求，也可以說是概念設(shè)計(jì)的原則，因?yàn)樗袕氖略O(shè)計(jì)的人都必須遵循一定的原則，如傳統(tǒng)、現(xiàn)代、后現(xiàn)代、構(gòu)圖、形式嚴(yán)謹(jǐn)、表現(xiàn)新穎獨(dú)特、真實(shí)立體或動態(tài)。這些設(shè)計(jì)原則和形式創(chuàng)造了各種視覺形象。當(dāng)概念設(shè)計(jì)方法被引入包裝設(shè)計(jì)，時(shí)，我們應(yīng)該把概念包裝設(shè)計(jì)作為最豐富、最深刻、最前衛(wèi)的包裝，代表著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和設(shè)計(jì)水平。概念包裝的豐富性表現(xiàn)在其功能、儲運(yùn)、展示、銷售、結(jié)構(gòu)、材料、工藝、裝飾等方面。這是概念包裝設(shè)計(jì)的所有方面，可以研究，測試和表達(dá)；他需要對所涉及的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行廣泛而深入的挖掘現(xiàn)狀，并根據(jù)所需的目標(biāo)主題進(jìn)行設(shè)計(jì)，提取概念主題，進(jìn)行深度開發(fā)，使設(shè)計(jì)具有相當(dāng)?shù)纳疃?，展現(xiàn)最前沿的設(shè)計(jì)思路和設(shè)計(jì)水平，也需要符合科技發(fā)展的水平，設(shè)計(jì)相關(guān)的技術(shù)問題，促進(jìn)相關(guān)行業(yè)的共同發(fā)展。概念包裝設(shè)計(jì)的價(jià)值在于它能夠把握和經(jīng)營發(fā)展中的前沿市場，引導(dǎo)消費(fèi)、升值，改變使用和生活方式。社會性的意義成了最大的問題，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師的責(zé)任。從概念設(shè)計(jì)的角度來看，概念包裝設(shè)計(jì)的理論結(jié)構(gòu)顯示了科學(xué)技術(shù)的力量，傳達(dá)了最新的設(shè)計(jì)理念，最具藝術(shù)性和吸引力，代表了包裝設(shè)計(jì)的前沿，引領(lǐng)了包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢。概念包裝設(shè)計(jì)兼具藝術(shù)性和科學(xué)性，體現(xiàn)在設(shè)計(jì)的不同方面。它們共同構(gòu)成了概念包裝設(shè)計(jì)的整體

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