今天藝點(diǎn)意創(chuàng)小編為大家提供新疆衛(wèi)視標(biāo)志LOGO的圖片,并且解讀新疆衛(wèi)視標(biāo)志LOGO的設(shè)計(jì)理念和標(biāo)志寓意。

新疆衛(wèi)視標(biāo)志logo設(shè)計(jì)理念和寓意

新疆衛(wèi)視logo logo的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)絲綢，看到絲綢就想到絲綢之路，新疆也因?yàn)橹慕z綢之路而聞名于世。新logo的圖形就像一塊流動(dòng)的絲綢，動(dòng)感、飛揚(yáng)、靈動(dòng)，給人時(shí)尚前衛(wèi)的視覺(jué)感受。就像是一根絲綢飄動(dòng)著，旋轉(zhuǎn)了一會(huì)兒。

在標(biāo)志顏色過(guò)渡自然形成的部分，“新疆”漢語(yǔ)拼音的第一個(gè)字母“X”恰好是隱含的。新logo顏色奔放。主色調(diào)有紅、黃、紫。紅色是中國(guó)的傳統(tǒng)顏色，代表快樂(lè)和繁榮，而紅色也代表積極、健康和意氣風(fēng)發(fā)。黃色代表土地和沙漠，紫色代表新疆多元文化的神秘和魅力。

整個(gè)標(biāo)志呈現(xiàn)出左收斂右發(fā)散的格局，是從絲綢向東飛的設(shè)計(jì)主題中提煉出來(lái)的。它也代表了一片飛絲從一個(gè)原點(diǎn)向東飄動(dòng)的想法。標(biāo)志設(shè)計(jì)之初，嚴(yán)格遵循國(guó)際電視媒體標(biāo)志應(yīng)用的特點(diǎn)，以國(guó)際視野和現(xiàn)代手法提升設(shè)計(jì)表現(xiàn)。整體以圓流線型車身為主，飛翼為輔，動(dòng)感十足，富有時(shí)代感。視覺(jué)上，整體感覺(jué)時(shí)尚前衛(wèi)，飛行靈動(dòng)，優(yōu)雅空靈，暗含一種神秘感。

按照國(guó)內(nèi)電視臺(tái)logo顏色的應(yīng)用，一般是一種顏色，兩種顏色不多。這個(gè)新logo大膽使用了三種顏色，更高級(jí)更前衛(wèi)。同時(shí)，多種色彩的統(tǒng)一協(xié)調(diào)運(yùn)用，也體現(xiàn)了張書(shū)記提出的“中國(guó)是多種色彩交融”的文化理念。一個(gè)logo只是一個(gè)符號(hào)，不可能大范圍全面體現(xiàn)新疆的所有色彩和元素。在隨后的logo解讀中，我們使用了各種顏色來(lái)展現(xiàn)和體現(xiàn)多彩的新疆。免費(fèi)設(shè)計(jì)同款LOGO

logo是一個(gè)企業(yè)品牌的標(biāo)志，一個(gè)好的logo能夠讓人們更容易記住這個(gè)企業(yè)，logo的設(shè)計(jì)好壞就直接決定了這個(gè)企業(yè)的辨識(shí)程度，從而直接影響企業(yè)的生存發(fā)展。那么在設(shè)計(jì)時(shí)要注意些什么問(wèn)題呢？又應(yīng)該怎樣設(shè)計(jì)呢？

一、logo的藝術(shù)性

凡經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的非自然logo都具備某種程度的藝術(shù)性。既符合適用要求，又符合美學(xué)準(zhǔn)則。給人以美感，是對(duì)其藝術(shù)性的根基要求。普通來(lái)說(shuō)，藝術(shù)性強(qiáng)的logo更能吸引和感染人，給人以強(qiáng)烈和深入的印象。logo的高度藝術(shù)化是時(shí)代和文化進(jìn)步的需要，是人們?cè)絹?lái)越高的文化素質(zhì)的體現(xiàn)和審美心理的需要。

二、延續(xù)的設(shè)計(jì)基因

對(duì)于一個(gè)logo來(lái)說(shuō)，使用壽命是十分重要的，公司的業(yè)務(wù)持續(xù)多久，它就要有多久的壽命。當(dāng)然使用一段時(shí)間后，可以稍作改變，以增加新鮮感，但其內(nèi)在的理念不可以變。

三、logo設(shè)計(jì)的要點(diǎn)

色彩更為豐富，漸變的應(yīng)用效果廣泛，logo更具備光澤感。

四、logo的多樣性

logo品種繁多、用途寬泛，無(wú)論從其運(yùn)用形式、組成形式、闡揚(yáng)手段來(lái)看，都有著極端豐富的多樣性。其運(yùn)用形式，不但有平面的(險(xiǎn)些可行使任何物質(zhì)的平面)，另有立體的(如浮雕、園雕、隨便形立體物或行使包裝、容器等的分外形狀做logo等)。其組成形式，有干脆行使物象的，有以文字符號(hào)組成的，有以具象、意象或空洞圖形組成的，有以顏色組成的。多數(shù)logo設(shè)計(jì)是由幾種根基形式組合組成的。就闡揚(yáng)手段來(lái)看，其豐富性和多樣性險(xiǎn)些難以概述，而且隨著科技、文化、藝術(shù)的發(fā)展，總在接續(xù)創(chuàng)新。

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