現(xiàn)代平面 設(shè)計(jì) 的特點(diǎn)是什么

現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)所具備的特點(diǎn)包括：個性化設(shè)計(jì),，可持續(xù)設(shè)計(jì)，人性化設(shè)計(jì)。其中個性化是設(shè)計(jì)師對平面設(shè)計(jì)個性差異的獨(dú)到見解，設(shè)計(jì)就成為無限超越自我，獲取隨心所欲的表達(dá)。

1.個性化設(shè)計(jì)

個性化是設(shè)計(jì)師對平面設(shè)計(jì)個性差異的獨(dú)到見解，設(shè)計(jì)就成為無限超越自我，獲取隨心所欲的表達(dá)。平面設(shè)計(jì)行業(yè)從業(yè)人員通過對設(shè)計(jì)內(nèi)容，版式等設(shè)計(jì)元素的重新組構(gòu)，在演變中尋找個性，倡導(dǎo)設(shè)計(jì)風(fēng)格。施展個人非凡的干勁和創(chuàng)造精神，設(shè)計(jì)在個性表達(dá)的道路上才更有生命力。

2.可持續(xù)設(shè)計(jì)

可持續(xù)設(shè)計(jì)又稱生態(tài)設(shè)計(jì)，綠色設(shè)計(jì)，面向環(huán)境的設(shè)計(jì)等。最早的可持續(xù)思潮產(chǎn)生于20世紀(jì)80年代末，它是人們對于現(xiàn)代科技文化所引發(fā)的對環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)破壞的反思，體現(xiàn)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)師思想道德水準(zhǔn)和社會責(zé)任心的回歸。是指借助產(chǎn)品生命周期中與產(chǎn)品相關(guān)的各類信息(技術(shù)信息，環(huán)境協(xié)調(diào)信息，經(jīng)濟(jì)信息)，利用并行設(shè)計(jì)等各種先進(jìn)設(shè)計(jì)理念，使設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品更具有先進(jìn)的技術(shù)性，良好的環(huán)境協(xié)調(diào)性以及合理的經(jīng)濟(jì)型的一種系統(tǒng)設(shè)計(jì)方法。

3.人性化設(shè)計(jì)

人類社會的發(fā)展進(jìn)程表明，人們對于設(shè)計(jì)的追求是隨著社會整體生產(chǎn)力的日益進(jìn)步而逐次提升的。社會的發(fā)展，生產(chǎn)力的進(jìn)步，新產(chǎn)品的不斷涌現(xiàn)，消費(fèi)者對設(shè)計(jì)有了更高的需求。除使用之外的更多心理的，精神文化的需求，這勢必要在設(shè)計(jì)以及設(shè)計(jì)過程中添加更多人的因素。更多的為消費(fèi)者考慮。

如平面設(shè)計(jì)中的包裝這一塊，開始較多地注重產(chǎn)品滿足心理需求的程度，這就意味著包裝不能僅僅具備它最基本的功能，而且要能體現(xiàn)對人的關(guān)懷，如:保護(hù)兒童安全、方便老人使用、使產(chǎn)品能夠更便于攜帶和儲存等。這就要求生產(chǎn)企業(yè)必須迎合現(xiàn)代消費(fèi)者的心理，多設(shè)計(jì)開發(fā)具有人性化的商品，賦予商品不同的風(fēng)格和豐富的內(nèi)涵，引起消費(fèi)者不同的人性化感受，博得其好感和心理認(rèn)同。

現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的未來發(fā)展趨勢

1.平面設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)藝術(shù)文化的結(jié)合

我國傳統(tǒng)文化元素具有和諧樸素以及含蓄的特征，從而展現(xiàn)出我國的思想真諦以及文化趣味，伴隨著許多平面設(shè)計(jì)，越來越深入的運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素，越來越多的人會在平面設(shè)計(jì)作品當(dāng)中生硬地運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素，但無法將作品的文化特性充分展現(xiàn)出來，取得適得其反的效果，作品也會處于一個比較尷尬的局面，藝術(shù)必須運(yùn)用心靈去感應(yīng)，才可以發(fā)現(xiàn)其中的思想以及理念，每一個偉大的藝術(shù)作品當(dāng)中都是對傳統(tǒng)藝術(shù)的意義以及形態(tài)，從而將作品深層次的意義表達(dá)出來，傳統(tǒng)文化具有著非常豐富的內(nèi)涵，并不只是表面的東西，因此觀眾必須用心去了解感受，才可以真正的感受到其中的意義。

2.不斷延伸平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)并非停留在表面，而是深入的探索傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，設(shè)計(jì)者們具有著較強(qiáng)的創(chuàng)新意識以及融合意識，都有了融合與創(chuàng)新的意識，首先從我國傳統(tǒng)文化元素出發(fā)，在此基礎(chǔ)上打造出一些全新的元素，伴隨文化的演變與朝代的更替不同時代，以及不同地域都會有不同的藝術(shù)特點(diǎn)，存在較大的差異，我們在深入了解傳統(tǒng)文化藝術(shù)的基礎(chǔ)上，就可以改造傳統(tǒng)藝術(shù)元素，與現(xiàn)代人的審美觀念充分契合，從而創(chuàng)造新的元素，其次，將新的意義賦予在傳統(tǒng)藝術(shù)文化上，除深刻的意義之外，中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化之所以受到人們喜愛及認(rèn)同，主要原因在于其中有深刻含義。即使處于不斷演進(jìn)當(dāng)中，傳統(tǒng)藝術(shù)文化本質(zhì)是不變的，也就具有了新的意義以及新的形式。

平面設(shè)計(jì)的目的與意義

平面設(shè)計(jì)是用于傳遞信息的一種特殊語言，用視覺元素來傳達(dá)設(shè)想和計(jì)劃，通過圖形、文字及色彩把信息傳達(dá)給受眾，讓人們能夠了解你的意圖，從某種意義上來說，判斷一個平面作品是好是壞，應(yīng)該看它是否有抓住人心的魅力及是否能準(zhǔn)確地傳遞出背后的信息。所以平面設(shè)計(jì)的目的，就是與它的受眾溝通，傳遞信息。

平面設(shè)計(jì)用它最廣泛，最普遍的方式存在于生活中，并且使我們的生活更加美好。只要稍稍留一下意，我們就可以在生活中發(fā)現(xiàn)無處不在的平面設(shè)計(jì)。我們可以從我們買到的任何一件商品的外包裝上，我們讀到的每一份報(bào)紙雜志上，我們生活的空間里每一件物品上，尋找到帶有文字圖案，二維或三維的，簡單或復(fù)雜的平面設(shè)計(jì)。平面設(shè)計(jì)帶給了我們大量的信息。

試想一下，如果這些充斥在生活各處的平面設(shè)計(jì)一夜之間消失掉，那么我們沒有了文字，沒有了圖案，每一條信息都將變的枯燥無味。我們的生活瞬間將失去色彩。幸運(yùn)的是，人類的智慧是偉大的，我們不僅沒有讓這一悲劇發(fā)生，反而更好的使平面設(shè)計(jì)呈現(xiàn)良好的發(fā)展趨勢，于是我們能夠看到賞心悅目的圖案，能輕松容易的一口氣讀完那些經(jīng)過排版，用優(yōu)美的字體和舒服的行距構(gòu)成的信息。一切都是那么的舒服和自然。